Navajo

otevřená encyklopedie

Hledat:

Člověk

Experimentální strojový překlad hesla Human z encyklopedie Wikipedia pořízený překladačem Eurotran. Je tento překlad nedokonalý? Pomozte nám jej zlepšit!
?
Člověk
Stav ochrany: Bezpečný
Rozsah fosílie: Pleistocén - Nedávný

Vědecká klasifikace
Doména: Eukaryota
Království: Animalia
Phylum: Chordata
Prvotřídní: Mammalia
Objednávka: Primáti
Superfamily: Hominoidea
Rodina: Hominidae
Subfamily: Homininae
Kmen: Hominini
Subtribe: Hominina
Rod: Homo
Druh: H. sapiens
Subspecies: H. s. sapiens
Trinomial jméno
Homo sapiens sapiens
Linnaeus, 1758

Lidi, nebo lidi zvířata jsou biologicky klasifikovaní jak dvounozí primáti patřící k rodu savců Homo, zvláště k jeho jediným existujícím druhům, Člověk moudrý (Latinský název pro “moudrého člověka” nebo “chápavého muže”), pod rodinou Hominidae (velcí lidoopi).jeden, jedna, první, Lidé mají vysoce rozvinutý mozek schopný abstraktní úvahy, jazyk, sebepozorování a empatii. Toto, kombinoval se vzpřímeným tělem, které uvolní jejich horní končetiny pro manipulaci, dovolil lidem používat končetinou nástroje jako jedinný druh

Jako většina primátů, lidé jsou od přírody společenský. Nicméně, lidé jsou zvláště zběhlí ve využívání vlastního jazyka pro vlastní výrazy v dorozumívání Lidé tvoří komplexní sociální struktury složené z spolupracování a soupeřících skupin, vytyčování v měřítku od národů k rodinám jednotlivce a sociálním vzájemném ovlivňování mezi lidmi založilo paletu společenských norem, rituály, tradice, hodnoty, práva, a etika který tvořit východisko pro lidskou společnost. Lidé také mají vrozené vlastnosti pro vnímání požitku, krásy a estetiky a který kombinuje s touhou pro vlastní výraz, vede ke kulturním inovacím jako je umění, literatura a hudba

Lidé touží rozumět a ovlivňovat svět kolem nich, snažit se vysvětlovat to nebo manipulovat s přírodními jevy přes vědu, náboženství, filozofii a bájesloví. Tato přirozená zvědavost vedla k používání nástrojů a dovedností; lidé jsou jediný druh který umí založit oheň, uvařit jídlo, obléci se, a používat jiné četné technologie.

Terminologie

Lidé jsou obyčejně odkazoval se na jako lidé, osoby nebo osoby, a kolektivně jako lidstvo, muž, lidstvo, lidstvo nebo lidské pokolení. Až do 20. století, člověk jediný použitý adjectivally (“se týkal lidstva”). Podstatné jméno člověk je používáno pro lidskou rasu a přídavné jméno lidský označuje mimo jiné kladné stránky lidské povahy (opak nelidský)

Obecně, slovo lidi je společné jméno definující specifickou skupinu lidí Nicméně, když přiřazujeme vlastnosti určitého národního charakteru etnickým skupinám - národům -... (příklady:anglicky mluvící národy světa nebo domorodé národy Brazilie) Rozdíl je také udržován ve filozofii a právu mezi pojmy “lidská bytost”, nebo “muž”, a “osoba”. Bývalý se odvolává na druhy, zatímco později odkazuje na rozumného agenta

Nedospělí muži jsou nazýváni chlapci. muž nebo lidstvo dívky jsou nedospělé ženy a ženy jsou dospělí lidé

Biologie

Lidská bytost vícebuněčný eukaryote sestává z odhadoval 100,000 buňek miliardy. Nicméně člověk je zpočátku jen jedna buňka, zygote, ale když buňka se dělí, to tvoří embryo. Hlavní orgánové systémy lidského těla zahrnují kostlivý systém, nervovou soustavu, kardiovaskulární systém, svalnatý systém a dýchací systém.

Fyziologie a genetika

An old diagram of a male human skeleton.
Starý diagram muže kostra (člověk).

Typy lidského těla se mění podstatně. Ačkoli kuželka písmena je velmi určena geny, to je také významně ovlivňované faktory životního prostředí takový jako strava a cvičení. Například průměrná výška severní americké dospělé ženy je 162 centimetrů (5 noh 4 se posunuje), a průměrná hmotnost je 62 kilogramů (137 liber). Lidští muži jsou typicky větší než ženy: průměrná výška a váha severního amerického dospělého muže je 175 centimetrů (5 noh 9 se posunuje) a 78 kilogramů (172 liber).

Lidé jsou schopní plně bipedal pohybu, tak opouštět jejich dostupné zbraně pro objekty obsluhování používat jejich ruce, pomáhal obzvláště opposable palci. Protože fyziologie člověka úplně nepřizpůsobila se bipedalism, pánevní oblast a páteř inklinují stát se unavený, činit pohybové potíže ve starém věku.

Ačkoli lidé vypadají relativně bezvlasí vyrovnal se jiným primátům, s pozoruhodným vlasovým růstem nastávat hlavně na vrcholu hlavy, podpaží a stydké oblasti, průměrný člověk má více vlasů na jeho nebo její tělo než průměrný šimpanz. Hlavní odlišnost je že lidské vlasy jsou kratší, jemnější, a méně barevný člověk než průměrný šimpanz je, tak dělat je tvrdější vidět.[2]

An Inuit woman, circa 1907.
An Inuit žena, circa 1907.

Barva vlasů člověka a kůže je určena přítomností barviv volal melanins. Barva lidské kůže může sahat od velmi tmavě hnědý k velmi bledému karafiátu, zatímco lidské vlasy sahají od blonďatý zhnědnout k červené.[3] Většina výzkumníků věří, že hnědnutí kůže bylo adaptace, která se vyvinula jako obrana proti ultrafialovému slunečnímu záření: melanin je efektivní slunce-blok.[4] Barva kůže současných lidí je geograficky rozvrstvená, a obecně koreluje s úrovní ultrafialového záření. Lidská kůže také má schopnost zatemnit (slunce, které opaluje) v odezvě na vystavení ultrafialovému záření.[5][6]

Průměrný spánkový požadavek je mezitím sedm a osm hodin denně pro dospělého a devět k desíti hodinám pro dítě; postarší lidé obvykle spí pro šest k sedmi hodinám. Negativní účinky vyplývají z omezení spánku. Například, udržované omezení dospělého spánku ke čtyřem hodinám na den bylo ukázané korelovat se změnami ve fyziologii a duševním stavu, obsahující únavou, agresí a tělesným nepohodlím. To je obyčejné v moderních společnostech pro lidi dostat méně spánku než oni potřebují, vést ke stavu odepření spánku.

Lidé jsou druh eukaryotic. Každá diploidní buňka má dva soubory 23 chromozómů, každý soubor přjímal od jednoho rodiče. Tam je 22 párů autosomes a jednoho páru sexchromozómů. Odhady daru, lidé mají přibližně 20,000 – 25,000 genů a podíl 98.4% jejich DNA s jejich nejbližším živobytím evoluční příbuzní, dva druhy šimpanzů.[7]

Jako jiní savci, lidé mají XY sex-systém rozhodnutí, tak že ženy mají sexchromozómy XX a muži mají XY. X chromozóm je větší a nese mnohé geny ne na Y chromozóm, který znamená, že recesivní nemoci sdružily se s X-spojené geny, takový jak hemophilia, ovlivnit muže více často než ženy.

Cyklus života

View of a fetus in the womb. Drawing by Leonardo da Vinci.
Pohled fétus v lůně. Kreslení Leonardo da Vinci.

Lidský cyklus života je podobný tomu jiný placental savci. Noví lidé se vyvíjejí viviparously od pojetí. Vejce je obvykle oplodněno uvnitř ženy spermií od muže přes pohlavní styk, ačkoli nedávná technologie v vitro fertilizace je také občas použitá. Oplodněné vajíčko, volal zygote, předěly uvnitř dělohy ženy se stát embryem, který přes období osmatřicet týdnů stane se zárodkem člověka. Při narození, úplně-dospělý zárodek je vyloučen od žena je tělo a dýchá nezávisle jako dítě poprvé. V tomto bodě, většina moderních kultur poznává dítě jako osobu oprávněnou k plné ochraně práva, ačkoli některé pravomoci sahají personhood k lidským zárodkům zatímco oni zůstanou v děloze.

Srovnal s tím jiného druhu, porod člověka je docela komplikovaný. Bolavý pracuje trvat čtyřiadvacet hodin nebo více být neneobvyklý, a smět skončit zraněním, nebo vyrovnat smrt, k dítěti nebo matce, ačkoli naděje na úspěšnou práci se zvětšily významně během 20. století v bohatějších zemích s příchodem nových lékařských technik. Normální porod zůstane obyčejný, a relativně nebezpečný ordeal, v vzdálený, rozvojové oblasti světa.

Two young girls.
Dva mladý dívky.

Lidské děti jsou narozeny po devět-měsíc období těhotenství, a být typicky 3 – 4 kilogramy (6 – 9 liber) na váhu a 50 – 60 centimetrů (20 – 24 se posunuje) na výšku ve vyspělých zemích.[8] Bezmocný při narození, oni pokračují růst po některá dlouhá léta, typicky dosahovat sexuální dospělosti u dvanáct k patnácti rokům věku. Dívky člověka pokračují stát se fyzicky dokud ne kolem věku osmnáct, zatímco chlapci člověka pokračují růst dokud ne kolem věku dvacet-jeden.

Lidská délka života může být rozdělena do množství stádií: dětství, dětství, dospívání, mladá dospělost, dospělost a starý věk. Délky těchto stádií, nicméně — zvláště ty pozdnější — být ne fixovaný.

Tam jsou nápadné rozdíly v délce života ve světě. Rozvinutý svět je rychle stárnout, se středním věkem kolem 40 roků (nejvyšší v Monaku u 45.1 roky), chvíle v rozvojovém světě, střední věk je 15 – 20 roků (nejnižší v Ugandě u 14.8 roky). Délka života při narození je 77.2 roky v USA jak 2001.[9] Rozpětí předpokládané životnosti u narození v Singaporu je 84.29 roky pro ženu a 78.96 roky pro muže, chvíle v Botswaně, náležitý velmi k AIDSu, to je 30.99 roky pro muže a 30.53 roky pro ženu. Jeden z pěti Evropanů, ale jeden z dvaceti Afričanů, je 60 roků nebo starší, shodovat se k Svět Factbook.[10]

Množství centenarians (lidi 100 roků nebo starší) na světě byl odhadován Spojenými národy u 210,000 v roce 2002.[11] Aktuální maximální délka života lidí je o 120 rokách (Jeanne Calment žil pro 122 roků a 164 dnů). Celosvětový, je jich tam 81 muži stárli 60 nebo přes pro každý 100 žen stejného stáří, a mezi nejstarší, je jich tam 53 muži pro každý 100 žen.

Filozofické otázky když personhood člověka začne a zda to přetrvává po smrti být předmět značné debaty. Možnost smrti způsobí neklid nebo strach o většinu lidí. Ceremonie pohřbu jsou charakteristické pro lidské společnosti, často inspirovaný vírami v posmrtný život nebo nesmrtelnost.

Rasa a etnicita

Lidé často roztřídí sebe v podmínkách závodu nebo ethnicity, ačkoli vědecká platnost lidských ras jako kategorie je sporná. Lidské rasové kategorie jsou založené na jak rodovém původu tak viditelných zvláštnostech, obzvláště stáhnout barvu a výrazy v obličeji. Etnické skupiny, na druhé straně, být více často spojený lingvistický, kulturní, a národní nebo oblastní vázanky. Self-identifikace s etnickou skupinou je založená na příbuznosti a generaci. Závod a ethnicity mohou vést k léčbě varianty a ovlivňovat sociální identitu, dávat se zvednout k teorii identitní politiky.

Ačkoli většina lidí uzná, že rozdílnosti nastanou uvnitř druhu, to je často bod sporu jak k čemu tyto rozdíly znamenají, jejich důležitost, a zda diskriminace založená na závodě (rasismus) je přijatelný. Některé společnosti umístily skvělou dohodu důrazu na závodě, zatímco jiní nemají.

Evoluce

Reconstructed skull of Peking Man, a representative of the extinct species believed to be the nearest ancestor of Homo sapiens, Homo erectus.
Rekonstruoval lebku Peking muž, zástupce vyhynulého zvířete věřil být nejbližší předchůdce Homo sapiens, Homo erectus.

Studie o evoluci člověka zahrnuje vývoj rodu Homo, ale obvykle zahrne studovat jiné hominids a hominines také, takový jako australopithecines. “Moderní lidé” být definován jak Člověk moudrý druh, který jen existující subspecies je Homo sapiens sapiens; Homo sapiens idaltu (ostře překládal se jako “starší moudrý člověk”), jiný známý subspecies, je zaniklý.[12]

Nejbližší žijící příbuzní Člověk moudrý být obyčejný šimpanz a Bonobo. Plný sekvenční zpracování genomu skončilo závěrem, že “po 6.5 [milión] roky oddělené evoluce, rozdílů mezi šimpanzem a člověka jsou právě 10 časů větší než ti mezi dvěma nespojenými lidmi a 10 časů méně než ti mezi krysami a myšemi.” Ve faktu, šimpanzi a člověku DNA je 96 % totožný.[13] To bylo odhadoval, že počet řádků člověka se lišil od toho šimpanzů před asi pěti milióny roky, a od goril před asi osmi milióny roky. Nicméně, hominid lebka objevená v Čade v roce 2001, klasifikovaný jak Sahelanthropus tchadensis, je přibližně starý sedm miliónů let, který může ukázat časnější odlišnost.

Tam jsou dvě prominentní vědecké teorie původů současných lidí. Oni se dotýkají vztahu mezi moderními lidmi a jiných hominids. Jeden-původ, nebo “ven Afriky”, hypotéza navrhuje že moderní lidé se vyvinuli v Africe a později se stěhoval ven nahradit hominids v jiných částech světa. Hypotéza multiregional, na druhé straně, navrhuje že moderní lidé se vyvinuli, přinejmenším z části, od nezávislých hominid populací.[14]

Geneticists Lynn Jorde a Henry Harpending univerzity Utahu navrhoval to změna v člověku DNA je minuta porovnaná k tomu jiného druhu, a to během Late Pleistocene, lidská populace byla zredukovaná na malé množství chovných párů — už žádná než 10,000 — končit velmi malým zbytkovým genetickým fondem. Různé důvody pro toto zúžení hypotézy byly postulované, nejvíce populární bytí Toba katastrofická teorie.

Evoluce člověka je charakterizována množstvím důležitých fyziologických trendů, zahrnovat expanzi dutiny mozku a mozek sám, který je typicky 1,400 cm? na objem, přes dvakrát to šimpanz nebo gorila (porovnají kapacity). Vzor lidského postnatálního mozkového růstu se liší od toho jiných lidoopů (heterochrony), počítat s prodlouženým obdobím sociálního učení v nedospělých lidech. Fyzický antropologové argumentují, že reorganizace struktury mozku je důležitější než lebeční expanze sám. Jiné významné evoluční změny zahrnovaly redukci špičáku, vývoj bipedal pohybu a sestup hrtanu a jazylky, umožňovat řeč. Jak tyto trendy jsou příbuzné a co jejich role je v evoluci komplexu společenská organizace a kultura jsou věci pokračující debaty na poli fyzické antropologie.[15][16]

Lokalita a populace

Map of early human migrations according to mitochondrial population genetics (The arctic is at the centre of the map and the numbers are millennia before present).
Mapa časných lidských stěhování shodovat se k mitochondriální genetika populace ( arktida je u centra mapy a čísel být tisíciletí dříve dar).

Nejvíce široce přijatý názor mezi antropology proudu je to Člověk moudrý vznikl v africké savaně mezi 200,000 a před 250,000 roky, sestupný od Homo erectus, a kolonizoval Eurasii a Oceánie před 40,000 roky, a konečně kolonizovaný Americas před 10,000 roky.[17] Oni odstranili Homo neanderthalensis, Homo floresiensis a jiný druh sestoupil z Homo erectus (který kolonizoval Eurasii jak brzy jako 2 milióny roků dříve) přes více úspěšnou reprodukci a soutěž o prostředky.

Nejčasnější lidé byli lovec-sběrače, životní styl dobře-vhodný k savaně. Některé pozdnější skupiny lidí byly kočovníci, často usnadnit zvíře hnát, a ještě pozdnější lidi zřídili neustálé osady, který byl dělán možný rozvojem zemědělství. Neustálá lidská sídliště byla závislá na blízkosti vodě a, se spoléhat na životní styl, jiné přírodní zdroje, takovou jak úrodnou zemi pro pěstování obilí a pasení dobytku, nebo sezónně populacemi lovu kořisti. Nicméně, lidé mají velkou schopnost pro měnit jejich lokality různými metodami, takový jak přes zavlažování, městské plánování, stavbu, dopravu a výrobní zboží, a s příchodem rozsáhlého obchodu a infrastruktury dopravy, blízkost těmto zdrojům stala se zbytečná a v mnoha místech tyto faktory jsou už ne hnací síla za růstem a úpadkem populace. Nicméně, způsob ve kterém lokalita je změněna je často hlavní determinant ve změně populace.

Technologie dovolila lidem kolonizovat všechny kontinentů a přizpůsobit se všech podnebí. Uvnitř trvat nemnoho dekád, lidi prozkoumali Antarktidu, oceánské hlubiny a prostor, ačkoli dlouhodobé bydlení těchto prostředí není přesto možné. S populací přes šest miliardy, lidé jsou mezi nejčetnější velkých savců. Většina lidí (61 %) bydlet v Asii. Drtivá většina zbytku studovat interně Americas (14 %), Afrika (13 %) a Evropa (12 %), s 0.5% v Oceánii. (Vidět seznam zemí populací a seznam zemí hustotou obyvatelstva.)

Bydlení člověka uvnitř uzavřených ekologických systémů v nepřátelských prostředích, takový jako Antarktida a vnější prostor, je drahý, typicky omezený v trvání, a omezil se na vědecký, vojenský, nebo průmyslové expedice. Život ve vesmíru byl velmi sporadický, s už žádná než třináct lidí ve vesmíru u nějakého daného času. Mezi 1969 a 1972, dva lidé v době utráceli krátké přestávky na měsíci. Jak 2006, žádné jiné nebeské těleso bylo navštívené lidmi, ačkoli tam byla nepřetržitá lidská přítomnost ve vesmíru od vypuštění počáteční osádky obývat International kosmická stanice 31. října 2000.

Od inzerátu 1800 k 2000, lidská populace se zvětšila z jednoho k šesti miliardě. V roce 2004, kolem 2.5 miliarda ven 6.3 miliarda lidí (39.7%) bydlel ve velkoměstských oblastech a tomto procentu je čekal, že zvedne se skrz 21. století. Problémy pro živobytí lidí ve městech zahrnují různé formy znečištění, zločinu a bídy, obzvláště ve vnitřním městu a předměstský slums.

Jídlo a nápoj

Fruit market
Ovocný trh

Potřeba pravidelného příjmu jídla a nápoje je prominentně odrážena v lidské kultuře, a vedl k vývoji vědy jídla. Opomenutí dostat jídlo vede k hladu a nakonec hladovění, zatímco opomenutí dostat vodu vede k žízni a dehydrataci. Jak hladovění tak dehydratace přivodí smrt jestliže ne zmírněný — obecně, většina lidí může přežít pro přes dva měsíce bez jídla, ale u nejvíce mezi deset ke čtrnácti dnům bez vody. V moderní době, otylost mezi některé lidské populace zvětšila se na téměř epidemické rozměry, prokládání ke komplikacím zdraví a zvýšená úmrtnost v některých se vyvíjeli, a, zvýšeně, v rozvojových zemích. Centrum Spojených států pro kontrolu nemoci řekne to 32 % dospělých přes věk 20 být otylý, zatímco 66.5% být otylý nebo obézní. Otylost je věřil být způsoben množstvím faktorů, mnoho ze kterého přispívat ziskem nadměrné váhy k přejídat se.

Lidé jsou všežravá zvířata, která mohou spotřebovat jak rostlinu tak živočišné produkty. Brzy Člověk moudrý zaměstnaný “lovec-sběrač” metodologie jako jejich primární prostředky ke sbírce jídla, zahrnovat spojující se pevnou rostlinu a houbové potravinové zdroje (takový jako ovoce, zrna, nádory a houby) s divokou hrou, která musí být lovil a zabíjel aby byl spotřebován. Někteří moderní lidé rozhodnou se být vegetariáni nebo vegetarians, zdržovat se jedení masa pro náboženský, etický, ekologický, nebo zdraví vyvozuje. To je věřil, že lidé používali oheň, aby se připravoval a vařil jídlo předtím než jí od doby jejich odlišnosti od Homo erectus — možná dokonce časnější.

Přinejmenším před desíti tisíci roky, lidi rozvíjeli zemědělství, který podstatně změnil druh jídla lidé jedí. Toto vedlo ke zvýšeným populacím, vývoj měst, a, kvůli zvýšené hustotě obyvatelstva, širší šíření infekčních chorob. Druhy jídla konzumovaly, a cesta ve kterém oni jsou připraveni, se měnil široce do doby, umístění, a kultura.

Minulé století nebo tak produkoval obrovská zlepšení v potravinářské výrobě, uchování, ukládání a přepravě. Dnes téměř každé místo na světě má přístup k ne jediný jeho tradiční kuchyně, ale mnoho jiných světových kuchyní.

Mozek, mysl a vědomí

The human brain.
Lidský mozek.

Lidský mozek je centrum centrální nervové soustavy u lidí, zatímco studna jak primární volby řídí centrum pro periferní nervový systém. Kontroly mozku “ztiší”, nebo nedobrovolné, autonomní aktivity takový jako srdeční frekvence, dýchání a trávení. Mozek také řídí “vyšší” objednávku, vědomé aktivity, takový jako myšlenka, úvaha a abstrakce.[18] Lidský mozek je obecně pokládaný jak schopnější těchto aktivit vyššího řádu, a více “inteligentní” obecně, než nějaký jiný druh. Zatímco ostatní zvířata jsou schopná vytvoření konstrukcí a použití jednoduchých nástrojů — většinou v důsledku instinktu a učení přes mimicry — technologie člověka je obrovsky komplexnější, stále se vyvíjet a zlepšovat se s časem. Dokonce nejvíce starověké lidské nástroje a struktury jsou daleko více pokročilí než nějaká struktura nebo nástroj vytvořený nějakým jiným zvířetem.[19]

Lidská schopnost myslet abstraktně smět být nepřekonatelný v živočišné říši. Lidé jsou jeden z jen šesti druhů udělat zrcadlový test — které testy zda zvíře poznává jeho odraz jako představu o sobě — spolu se šimpanzi, bonobos, orangutany, delfíny a holuby. Lidi pod věkem 2 typicky povolit tento test.[20]

Mozek si všimne vnější svět přes smysly a každý člověk jednotlivce je ovlivňován velmi jeho nebo její zážitky, vést k subjektivním pohledům na existenci a průchod času.

Lidé jsou různě řekl, aby posedl vědomí, self-uvědomění, a mysl, který odpovídat si hrubě k duševním procesům myšlenky. Tito jsou řekl, aby měl vlastnosti takový jak self-uvědomění, sentience, sapience, a schopnost vnímat vztah mezi sám a něčí prostředí. Rozsah ke kterému myšlenkové pojmy nebo zážitky okolní svět je věc debaty, jak jsou definice a platnost mnoho z požadavků použitý nahoře. Poznávací vědec Daniel Dennett, například, dohaduje se o tom není tam žádná taková věc, zatímco centrum příběhu volalo “mysl”, ale že místo toho je prostě sbírka senzorických aferentací a výstupů: různé druhy “softwarového” běhu souběžně.[21]

Lidé studují fyzičtější aspekty mysli a mozek, a rozšířením nervové soustavy, v poli neurologie, více behavioral v poli psychologie, a někdy volně-definované území mezi v poli psychiatrie, který zachází s duševní chorobou a behavioral nepořádky. Psychologie nutně neodkazuje se na mozek nebo nervovou soustavu, a moci být sestaven čistě v termínech fenomenologický nebo teorie zpracování informací mysli. Zvýšeně, nicméně, chápání mozkových funkcí je zahrnuto v psychologické teorii a praxi, zvláště v oblastech takový jako umělá inteligence, neuropsychology a poznávací neuroscience.

Povaha myšlenky je centrální vůči psychologii a podobným oborům. Kognitivní psychologie studuje poznání, duševní procesy základové chování. To používá zpracování informací jako kostra pro pochopení mysl. Vnímání, učení, řešení problému, paměť, pozornost, jazyk a emoce jsou všichni dobře prozkoumané oblasti také. Kognitivní psychologie je spojována se školou myšlenky známé jako cognitivism, jehož přívrženci se zastávají modelu zpracování informací duševní funkce, informovaný positivismem a experimentální psychologie. Techniky a modely od kognitivní psychologie jsou široce aplikovaní a tvoří základ psychologických teorií v mnoha oblastech jak výzkumu tak aplikované psychologie. Velmi zaostřování na vývoji lidského rozumu přes život se točilo, vývojová psychologie snaží se rozumět jak lidé přijdou si povšimnout, rozumět, a akt uvnitř světa a jak tyto procesy se mění, zatímco oni stárnou. Toto může se zaměřit na intelektuála, cognitive, nervový, společenský, nebo mravní vývoj.

Sociální psychologie spojí sociologii se psychologií v jejich sdílené studii o přírodě a příčinách lidského společenského chování, s důrazem na jak lidé myslí ke každému jiný a jak oni se vztahují ke každému jiný. Chování a duševní procesy zvířat, oba lidský a nečlověčí, moci být popisován přes poznání zvířete, ethology, evoluční psychologii a srovnávací psychologii také. Ekologie člověka je akademická disciplína, která vyšetřuje jak lidé a lidské společnosti se ovlivňují se jak jejich přirozeným prostředím tak lidským společenským prostředím.

Společnost a kultura

redigování
Statistiky lidské společnosti
Světová populace 6,500,000,000 (únor 2006)
Hustota zalidnění 12.7 na km? (celkovou plochou)
43.6 na km? (výměrou půdy)
Největší aglomerace Tokio, Město New York, Ciudad de México, Soul, São Paulo
Nejvíce rozšířené jazyky (2000 est.) Mandarín   Číňan 14.37 %
Hindština 6.02 %
Angličtina 5.61 %
Španělština 5.59 %
Arabština 4.59 %
Největší náboženství
(2002 est.)
Křesťanství 32.71 %
Islám 19.67 %
(Žádné náboženství 14.84 %)
Hinduismus 13.28 %
Buddhismus 5.84 %
Nejvíce rozšířené měny Americký dolar, Euro, Japonský jen, Libra šterlinků
GDP (nominální) $36,356,240 milión USD
($5,797 USD na capita)
GDP (PPP) $51,656,251 milión IND
($8,236 na capita)

Společnost je tady definována jako organizace a vyvstávání institucí od vzájemného ovlivňování mezi lidmi, zatímco kultura je definována tady jako soubor výrazného materiálu, intelektuál, citový, a duchovní rysy sociální skupiny, včetně umění, literatura, životní styly, cenit systémy, tradice, rituály a víry. Spojení mezi biologií člověka a lidským chováním a kultura je často velmi blízká, dělat to obtížný jasně rozdělit témata na jednu oblast nebo jiný; jako takový, umístění některých předmětů může být založené na konvenci více než realita.

Kultura a společnost sestávají z hodnot, společenských norem a artefaktů. Kultura je hodnoty definují co to myslí si být důležitý nebo etický. Blízko spojený jsou normy, očekávání jak lidé mají se chovat, skákat podle tradice. Artefakty, nebo “hmotná kultura”, jsou objekty odvozeny z hodnot kultury, norem a chápání světa.

Jazyk

Some of the areas of the brain involved in language processing: Broca's area, Wernicke's area, Supramarginal gyrus, Angular gyrus, Primary Auditory Cortex
Některé ty oblasti mozku zapojeného do zpracování jazyka: Broca oblast, Wernicke oblast, Supramarginal gyrus, Hranaté gyrus, Primární sluchová kůra

Schopnost lidí k nápadům podílu je unrivaled ve známém druhu. Schopnost řeči je definování vlastnosti lidstva, možná antedatování phylogenetic oddělení moderní populace (vidět původ jazyka). Jazyk je centrální vůči komunikaci mezi lidmi, stejně jako bytí centrální vůči smyslu pro identitu to spojí národy, kultury a etnické skupiny.

Vynález systémů psaní kolem 5000 roků dříve dovolil uchování jazyka na materiálních předmětech, a byl hlavní krok v kulturní evoluci. Jazyk je silně poutaný k rituálu a náboženství (c.f. mantra, posvátný text).

Věda lingvistiky popisuje strukturu jazyka a vztah mezi jazyky. Tam být odhadovaný být přibližně 6,000 jiných jazyků, včetně znakových řečí, nyní v použití, a mnoho tisíců více to být zvažován zaniklý.

Umění, hudba a literatura

Adam. Detail from Caravaggio's Rest on Flight to Egypt (ca. 1594)
Adam. Detail od Caravaggio' s Odpočinek na letu do Egypta (ca. 1594)

Umělecká díla existovala pro téměř jak dlouho jako lidstvo, od časného pre-historické umění v současném umění. Umění je jeden z nejneobvyklejších aspektů lidského chování a klíčová odlišující vlastnost lidí od jiných druhů.

Jako forma kulturního výrazu lidmi, umění může být definováno snahou o různorodost a použití příběhů osvobození a zkoumáním (tj. historie umění, kritika umění, a teorie umění) zprostředkovat jeho hranice. Tento rozdíl může být aplikován na objekty nebo výkony, aktuální nebo historický, a jeho prestiž se rozšíří do těch kdo dělal, objevil, exponát, nebo vlastnit je.

V moderním použití slova, umění je obyčejně dohodnuté být proces nebo výsledek výroby materiál zpracuje kterého, od pojetí k vytvoření, se držet “tvůrčího impulsu” — to je, umění je rozlišováno od jiných prací bytím v unprompted velké části nutností, biologickou projížďkou, nebo nějakou neukázněnou snahou o zábavu.

Hudba je přirozený intuitivní jev založený na třech zřetelných a vzájemně spojených organizačních strukturách rytmu, harmonie a melodie. Poslouchat hudbu je možná nejobvyklejší a univerzální forma zábavy pro lidi, učení chvíle a porozumění to jsou populární disciplíny. Tam jsou široká paleta hudebních žánrů a etnické hudební skladby.

Literatura, tělo psaný — a možná ústní — pracuje, obzvláště tvořivé, zahrnuje prózu, poezii a drama, oba beletrie a literatura faktu. Literatura zahrnuje takové žánry jako epos, legenda, mýtus, balada a folklór.

Motivace a cit

Motivace je hybná síla touhy za všemi akcemi nějakého organismu. Motivace je založená na citu — specificky, na hledání uspokojení (pozitivní citové zážitky), a avoidance konfliktu; pozitivní a negativní být definován individuálním mozkovým státem, ne společenskými normami: osoba může být řízena k self-zranění nebo násilí protože jejich mozek je ovlivněn vytvořit pozitivní odezvu na tyto akce. Motivace je důležitá, protože to je zapojené do výkonu všech učených odezev.

Uvnitř psychologie, konflikt avoidance a libido jsou viděny být primární motivators. Uvnitř motivace ekonomiky je často viděna být založený na Financial stimulech, mravních stimulech nebo donucovacích stimulech. Náboženství obecně navrhnou Godly nebo démonické vlivy.

Goya's Tio Paquete Thyssen-Bornemisza museum, Madrid (1820)
Goya' s Tio Paquete Thyssen-Bornemisza muzeum, Madrid (1820)

Štěstí, nebo být šťastný, je člověk citová podmínka. Definice štěstí je obyčejné filozofické téma. Někteří lidé by mohli definovat to jako nejlepší podmínku který člověk může mít - stav duševního a fyzického zdraví. Jiní mohou definovat to jako svobodu od chtít a rozrušovat; vědomí dobrého pořadí věcí; ujištění o něčím místě ve vesmíru nebo společnosti, vnitřní mír, a tak dále.

Lidský cit má významný vliv na, nebo moci dokonce i být řekl, aby řídil, lidské chování. Citové zážitky cítily jak příjemný, jako láska, obdiv nebo radost, rozpor s těmi cítil jak nepříjemný, jako nenávist, závist nebo smutek. Tam je často rozdíl viděný mezi očištěnými city, který být společensky učený, a přežití určovalo city, který být myšlenka být vrozený.

Zkoumání člověka citů jak oddělený od jiných neurologických jevů je hodnota poznámka, zvláště v těch kulturách kde cit je zvažován oddělený od fyziologického státu. V některých kulturních lékařských teoriích, dát příklad, cit je zvažován tak souznačný s jistými formami tělesného zdraví že žádný rozdíl je myšlenka existovat. Stoics věřil přílišný cit byl škodlivý, zatímco někteří Sufi učitelé (zvláště, básník a astronom Omar Khayyám) cítil se jistě extrémní emoce mohly dát pojmovou dokonalost, co je často přeložené jako extáze.

V moderní vědecké myšlence, jisté očištěné emoce jsou považovány za komplexní nervovou zvláštnost mnoho domácký a nemnoho non-domáčtí savci, rozvinutý obyčejně jako odpověď na nadřazené přežívací mechanismy a inteligentní vzájemné ovlivňování spolu navzájem a životní prostředí; jak taková, očištěná emoce není ve všech případech jak jednotlivý a oddělený od přirozené nervové funkce jak byl jednou převzat. Stále, když lidi fungují v civilizovaném tandemu, to bylo poznamenal, že nepotlačované hraní na citu extrému může vést k sociálnímu nepořádku a zločinu.

Láska a sexualita

Rodin's "The Kiss"
Rodin' s “Kiss”

Pohlavní sexualita, vedle zajišťovat biologickou reprodukci, má důležité sociální funkce: to vytvoří fyzickou intimnost, svazky a hierarchie mezi jednotlivce; smět být nasměrovaný k duchovnímu vynikání; a v hédonistickém smyslu k radosti z aktivity zahrnovat sexuální potěšení. Pohlavní touha, nebo libido, je zkušený jako tělesné nutkání, často doprovázel silnými city, oba pozitivní (takový jako láska nebo extáze) a negativní (takový jako žárlivost).

Jak s jiným člověkem self-popisy, lidi navrhují že to je vysoká inteligence a komplexní společnosti lidí, kteří produkovali nejkomplexnější sexuální chování jakýmkoliv zvířete, včetně velký mnoho chování, která nejsou přímo propojená s reprodukcí.

Lidské sexuální výběry jsou obvykle vyrobeny v odkazu na kulturní normy, který se měnit široce. Omezení jsou velmi určena náboženskými vírami. Nejvíce sexologists, začínat průkopníky Sigmund Freud a Alfred Kinsey, věřit tomu většina homo sapiens být přitahován k mužům a ženám, být neodmyslitelně bisexualní. Tato víra je založená na lidstvu blízké poměrné sexuální zvyky takový jako bonobo a historické záznamy.

Duchovnost a náboženství

Sculpture of a man meditating.
Socha muže přemýšlení.

Duchovnost, víra nebo angažovanost ve věcech duše nebo ducha, je jeden mnoho lidí jiných přístupů přijme zkoušení k odpovědním základním otázkám o místě lidstva ve vesmíru, smysl života a ideální způsob, jak strávit něčí život. Ačkoli tato témata také byla adresována filozofií, a k nějakému rozsahu vědou, duchovnost je jedinečná v tom to se zaměří na mystická nebo nadpřirozená pojetí takový jako karma a bůh.

Organizovanější, ale příbuzný, pojetí je Religion — někdy použitý zaměnitelně s “vírou” — který je obyčejně definován jako systém víry ohledně nadpřirozený, posvátný, nebo božský, a morální kodexy, praxe, hodnoty, instituce a rituály se sdružili s takovou vírou. V běhu jeho vývoje, náboženství přijalo mnoho forem, které se mění kulturou a pohled jednotlivce.

The largest religious gathering of humans in history. Around 70 million people from around the world participated in Kumbh Mela at the Hindu holy city of Prayaga, India.
Největší náboženský shromažďovat se lidí v historii. Asi 70 miliónů lidí z celého světa se účastnilo Kumbh Mela u Hind svaté město Prayaga, Indie.

Některé ty hlavní otázky a náboženství záležitostí jsou zaujatí s zahrnovat posmrtný život (obyčejně zahrnovat víru v posmrtný život), původ života (zdroj palety vír původu), povaha vesmíru (náboženská kosmologie) a jeho konečný osud (eschatology) a co je mravní nebo nemorální. Obyčejný zdroj v náboženstvích pro odpovědi k těm otázky jsou vynikající duchovní beings takový jako božstva nebo pozoruhodný bůh, ačkoli ne všechna náboženství jsou theistic — mnoho být nontheistic nebo dvojznačný na tématu, zvláště mezi Eastern náboženství.

Ačkoli většina lidí tvrdit nějakou paletu duchovního nebo náboženské víry, někteří jsou bezbožní, chybět nebo odmítat víru v nadpřirozený nebo duchovní. Dále, ačkoli nejvíce náboženství a duchovní víry jsou jasně odlišní od vědy na obou filozofická a metodologická úroveň, dva být ne obecně zvážil to být vzájemně exkluzivní; většina lidí držet směs obou vědeckých a náboženských pohledů. Rozdíl mezi filozofií a náboženstvím, na druhé straně, je občas méně jasný, a dva být spojen v takových polích jako filozofie náboženství a teologie.

Filozofie a self-odraz

Plato and Aristotle in detail from Raphael's School of Athens.
Platón a Aristoteles v detailu od školy Raphaela Athensa.

Filozofie je disciplína nebo pole studia zahrnovat vyšetřování, analýzu a vývoj nápadů u generála, souhrnu nebo základní úrovně. To disciplína hledá obecné chápání hodnot a reality hlavně spekulativní, spíše než pozorovací, prostředky.

Jádro filozofické disciplíny jsou logika, ontologie nebo metafyzika, epistemologie, a axiology, který zahrnuje odvětví etiky a estetiku. Filozofie pokryje velmi široký rozsah přístupů, a je také používán se odkazovat na worldview, k pohledu na záležitosti, nebo k pozice zastávaly se zvláštním filozofem nebo škola filozofie.

Metafyzika je odvětví filozofie zaujaté studií o prvních pravidlech, bytí a existence (ontologie). Mezitím doktríny náboženství a vědy, vydrží filozofický pohled metafyzické kosmologie. Toto starověké pole studia snaží se kreslit logické závěry o povaze vesmíru, lidstvo, bůh, a/nebo jejich spojení založená na rozšíření nějakého souboru předpokládaných faktů si půjčila od náboženství a/nebo pozorování.

Lidé často zvažují sebe být dominantní kovové peníze na Zemi, a nejvíce pokročilý v inteligenci a schopnosti řídit jejich prostředí. Tato víra je obzvláště silná v moderní západní kultuře. Podél takových požadavků vlády je často našel pesimismus radikála protože slabosti a krátkost lidského života.

The Thinker, Artist's rendering of the sculpture by Auguste Rodin.
Myslitel, Umělec je ztvárnění sochy Auguste Rodin.

Humanismus je filozofie, která definuje společensko-politickou doktrínu hranice který být ne omezený ti místně rozvinutých kultur, ale který snaží se zahrnovat všechny lidstva a všechny záležitosti společné lidem. Protože duchovní víry komunita často projeví jako náboženská doktrína, historie kterého je jak vzpurný jak to je unitive, světský humanismus rostl jako odpověď na potřebu obyčejné filozofie, která přesahovala kulturní hranice místních morálních zákonů a náboženství. Mnoho humanistů je náboženské, nicméně, a vidět humanismus jak jednoduše zralý výraz obyčejné pravdy přítomné ve většině náboženstvích. Humanisté potvrdí možnost objektivní pravdy a připustí, že lidská představa té pravdy je nedokonalá. Nejzákladnější principy humanismu jsou ta záležitost lidí a mohou řešit problémy člověka a tu vědu, svoboda projevu, rozumná myšlenka, demokracie a svoboda v umění jsou hodná pronásledování nebo cíle pro všechny národy. Moderní humanismus závisí na důvodu a logice a odmítne nadpřirozený.

Věda a technologie

In the mid- to late 20th century, humans achieved a level of technological mastery sufficient to leave the atmosphere of Earth for the first time and explore space.
V střední - k pozdní 20. století, lidé dosáhli úrovně technologického mistrovství dostatečného opustit atmosféru Země poprvé a zkoumat vesmír.

Lidské kultury jsou oba charakterizovali a rozlišovali objekty že oni dělají a používají. Archeologie pokouší se říci popisu minulosti nebo ztracených kultur z části detailní prohlídkou artefaktů, které oni produkovali. Brzy lidé opustili nástroje kamene, hrnčířskou hlínu a klenoty to být zvláštní k různým oblastem a časům.

Zlepšení v technice jsou podána z jedné kultury k jinému. Například, kultivace plodin vyvstávala v několika různých umístěních, ale rychle se rozšířil být téměř všudypřítomný rys lidského života. Podobně, pokroky ve zbraních, architektuře a metalurgii jsou rychle diseminované.

Takové techniky mohou být předány ústním podáním. Vývoj psaní, sám druh technologie, umožnil projít kolem informací od generace ke generaci a od oblasti k oblasti s větší přesností.

Spolu, tyto vývoje dělaly možný zahájení civilizace a urbanizace, s jejich neodmyslitelně komplexními společenskými uspořádáními. Nakonec toto vedlo k zavření do ústavu vývoje nové technologie a sdruženého chápání cesty svět funguje. Tato věda nyní tvoří střední součást lidské kultury.

V nedávné době, fyzice a astrofyzice přišli hrát centrální roli ve tvarování co je nyní známá jak fyzická kosmologie, to je, chápání vesmíru přes vědecké pozorování a experiment. Tato disciplína, který se zaměří na vesmír, zatímco to existuje na největších měřítcích a u nejčasnějších časů, začne tím, že se zastává velkého třesku, druh vesmírné exploze od kterého vesmír sám je říkán k vybuchli ~ 13.7 ± 0.2 miliarda (109) před roky. Po jeho násilných začátkách a dokud ne jeho velmi skončit, vědci pak navrhují že celá historie vesmíru byla řádný průběh řízený fyzikálními zákony.

Vláda a politika

Stát organizované politické společenství obsadí konečné území, mít organizovanou vládu, a vlastnit interní a vnější svrchovanost. Uznání státního požadavku na nezávislost jinými státy, umožnit tomu vstoupit do mezinárodních dohod, je často důležitý pro zřízení jeho statehood. “stát” může také být definován v podmínkách domácích podmínek, specificky, jako conceptualized Max Weber, “stát je lidská komunita, která (úspěšně) prohlásí monopol legitimního použití fyzické síly uvnitř daného území.”[22]

Vláda může být definována jako politické prostředky vytvářet a prosazovat práva; typicky přes byrokratickou hierarchii.

Politika je proces kterými rozhodnutími být dělán uvnitř skupin. Ačkoli termín je obecně aplikován na chování uvnitř vlád, politika je také sledována ve všech lidských skupinových vzájemných ovlivňováních, včetně corporate, akademik, a náboženské instituce. Mnoho různých politických systémů existuje, jak dělat mnoho různé způsoby, jak rozumět jim a mnohé definice se překrývají. Nejvíce obyčejná forma vlády celosvětově je republika, nicméně jiné příklady zahrnují monarchii, sociální demokracii, vojenskou diktaturu a teokracii.

Všichni těchto záležitostí mít přímý vztah s ekonomikou.

Válka

The atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki effectively ended World War II and immediately killed over 120,000 human beings.
atomový bombings Hirošimy a Nagasaki účinně skončil Druhá světová válka a okamžitě zabil přes 120,000 lidských bytostí.

Válka je stav rozšířeného konfliktu mezi státy, organizace nebo relativně velké skupiny lidí, který je charakterizován použitím smrtelného násilí mezi bojovníky nebo na civilistech.

Obyčejná představa války je série vojenských kampaní mezitím přinejmenším dvě nepřátelské strany zahrnovat spor o svrchovanost, území, prostředky, náboženství nebo jiné záležitosti. Válka řekla, aby uvolňoval obsazená země je někdy charakterizována jako “válka osvobození”, zatímco válka mezi vnitřními prvky státu je občanská válka.

Tam byli široká paleta rychle postupujících taktik skrz historii války, vytyčování od konvenční války k asymetrickému válčení k totální válce a nekonvenční válčení. Techniky mají téměř vždy zahrnoval ruku k boji ruky, použití postavených zbraní, propagandě, šoku a úctě a etnické čištění. Vojenské informace vždy hrály klíčovou roli ve vítězství stanovení a porážce. V moderní válce, vojácích a obrněném bojování vozidla jsou zvyklá na kontrolu země, válečné lodě moře a vzduch pohánějí oblohy.

Během historie tam byla neustálý boj mezi obranou a přečinem, obrněné jednotky a zbraně navržené k porušení to. Moderní příklady obsahují zahrát do bomby buster, a zahraje do kterého oni jsou navrhnuti zničit.

Obchod a ekonomika

Buyers bargain for good prices while sellers put forth their best front in Chichicastenango Market, Guatemala.
Kupci počítají s dobrými cenami, zatímco prodejcové navrhli jejich nejlepší přední stranu v Chichicastenango trhu, Guatemala.

Obchod je dobrovolná výměna zboží, služby, nebo oba, a forma ekonomiky. Mechanismus, který dovolí obchod je nazýván trhem. Originální forma obchodu byla vyměnit, přímá výměna zboží a služeb. Moderní obchodníci místo toho obecně vyjednávat přes prostředek výměny, takový jako peníze. Jako výsledek, kupování může být rozvedené s prodáváním nebo vyděláváním. Vynález peněz (a pozdnější úvěr, tapetovat peníze a non-fyzický peníze) velmi zjednodušil a podpořil obchod.

Obchod existuje pro mnoho důvodů. Kvůli specializaci a rozdělení práce, většina lidí se soustředí na malou stránku vyrábění nebo služby, měnit jejich práci pro produkty. Obchod existuje mezi oblastmi, protože různé oblasti mají absolute nebo poměrná výhoda ve výrobě nějakého druhu zboží tradable, nebo protože různá oblastní velikost počítá s výhodami hromadné výroby. Jako takový, obchod mezi umístěními prospívá oběma umístěním.

Ekonomika je společenská věda, která studuje výrobu, distribuce, obchod a spotřeba zboží a služeb.

Ekonomika, které zájmy o měřitelné proměnné, je široce rozdělen do dvou hlavních větví: mikroekonomie, který se zabývá agenty jednotlivce, takový jako domácnosti a obchody a macroeconomics, který zvažuje ekonomiku jako celek, ve kterém případě to zvažuje souhrnnou nabídku a požadavek na peníze, kapitál a druhy zboží. Aspekty získání zvláštní pozornosti v ekonomii být přidělování zdrojů, výroba, distribuce, obchod a soutěž. Ekonomická logika je zvýšeně aplikována na nějaký problém, který zahrnuje výběr pod nedostatkem nebo určení ekonomické hodnoty. Ekonomika hlavního proudu zaměří se na jak ceny odrážejí nabídku a požadavek, a používá rovnice, aby předpovídal důsledky rozhodnutí.

Diskuse

Tuto stránku navštíví každý den řada lidí, kteří mají možná podobné zájmy jako vy. Můžete jim zde nechat váš dotaz nebo vzkaz.

Autor:
Předmět:
Text zprávy:
Ondrej Jira [89.235.4.107]Pochvala18.06.2009 11:22 x
Jmenuji se Ondřej Jíra a jsem z Kamýka a váš článek se mi moc líbil . Mam vás rad !!